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解读婚姻这部难懂的书

时间:2013-03-17 16:03 来源:文学作品 作者:经典文学作品 阅读:

解读婚姻这部难懂的书

  
  婚姻是一部难读的大书,“执子之手,与子偕老”是婚姻的最高境界,然而,琐碎的生活有时会磨灭爱情的痕迹,使婚姻亮起红灯,希望围城里的男女要用心经营婚姻。
携子之手,与子共老。当上帝把我们送进婚姻的殿堂的那一刻起,神甫会温馨地问这一对恋人:“你爱他(她)吗?你愿意永远和他(她)一辈子吗?”此时处于热恋中的新人会毫不犹豫地回答:“我会深深地爱着他(她),而且是一辈子!”海誓山盟,矢志不渝,让天地为之动颜,让江山为之增色。  然而,岁月似乎是一瓶磨合剂,见证着爱情的真与伪,人生的苦与欢。或许是让男人一路欢歌,女人一场尖叫;或许是让男人愁郁满怀,让女人顿生悲戚之感。如此等等,总让人在不断地思考:婚姻究竟是殿堂还是围城?所以当婚姻困乏的时候,要么是各行其是,把子女当做维系情感的纽带,牵着那一线姻缘;要么是冲破婚姻的枷锁,冲破婚姻的藩篱,信奉独身,信奉随缘;要么是走向婚姻的边缘,鸠占鹊巢,露水夫妻求白头。  我们不妨先看看西方的婚姻形式。他们大多是先试婚,(突出感情的培养),后结婚,(娶妻生子,尽可能地保证不能走种),再求性开放,(追求最高境界的精神生活需要),最后步入花甲,再忠贞不二看人生。可以说,西方的婚姻就是一种实在,一种人文的体现。但是,也带来了过度性,滥交异性,行为放荡,给社会带来了艾滋病等可怕的传染性疾病问题。西方的婚姻侧重于体验,侧重于感受,或许当两个人一起走进婚姻的殿堂,脚步刚起的时候起,他们就并不信奉忠贞不二,也并不苛求白头偕老。有的甚至是不求天长地久,只需曾经拥有,把岁月进行一次精心的包装而已。  再看看我们中国的婚姻。我们回顾一下中国的古代的包办式婚姻,也称家长制婚姻。(或许现在还存有)在中国的古代,当少男少女们到了谈婚论嫁的年龄的时候,并不自己去进行多项选择,而是“婚姻大事,全由父母作主”,从不敢说个“不”字,如果有,那就是大逆不道,是不孝,轻则施以体罚,重则猪笼沉塘!故而古代的婚姻悲剧不断,感人至深。孟姜女与范西良本应是佳偶天成,但因为生不逢时,所以注定了悲剧的产生;梁山伯与祝英台是包办婚姻中做出牺牲的第一对人,无奈之下,只好幻想着来生化着蝴蝶双双起舞;牛郎与织女因为王母的金簪一划,一道天河隔离了这对恋人,那是对自由婚姻的最好、最得体的惩罚;许仙与白娘子断桥相会,本是报答救命之恩,用婚姻来报答,用身子来报答,也就让连从不近女色的法海无法容忍,心生嫉妒,冲冠一怒:“畜生,滚到雷峰塔下,永不超生!”黄梅戏《小辞店》中的爱情悲剧更是以性命来开玩笑的。蔡鸣凤与妻子是包办婚姻,且妻子在结婚之前就与屠夫有一手,蔡鸣凤是知道的,所以,对其妻子当然是缺乏激情的了,也就没有感情的基础。而开客店柳凤英与他的丈夫似乎更无感情,其夫有钱就赌,整天提着个鸟笼转游,对自己的妻子、大美女柳凤英毫无动心,能说哪个女子不怀春?蔡鸣凤的到来,似乎是干柴遇烈火,很自然地就结合在了一起。由于是露水夫妻,故而为悲剧的产生埋下了伏笔,当蔡鸣凤被其妻情夫屠户所杀时,一切是那么的自然,官吏糊涂判案,柳凤英以三百两的银子被卖至妓院,在押解的途中,柳凤英看到了蔡郎的坟墓,悲痛无奈之下,一头撞死,用生命控诉了中国古代婚姻的不幸。  现代的婚姻总的评价,我们认为是进步了不少,但有时显得是偏激与激进,过了头。过分地追求自由和浪漫是一个最重要的原因,总是抱有幻想,信奉和模仿书上的爱情奇遇,信奉着电视特别是韩剧中的曲折迷离的爱情故事。误导了一些年轻人。出现了少男一遇上美女,就异性相吸,来个一夜情,用了再说,其实这是典型的不负责任的表现。也造就了一些花花公子,用一位甩一位,换二位,芳草萋萋,拔一棵有一棵,渐迷人眼。就像是在换时装,到第二个季节时,就自我解嘲说:该换换了!  在这个物欲横流的社会中,金钱与地位把固有的婚姻形式敲打得支离破碎。现在做什么事情都是明码标价的,所以经常看到名星像妓女,妓女又像名星的情况。男人可以利用自己的权利和金钱来亵渎女人的感情,而女人又可以用肉体换取金钱和地位,频频交易频得手,两厢情愿,两全其美,岂不快哉?人性的弱点就在于利益,平时我们大讲发展,就是为了利益;讲感情,梦周公去吧!  两地分居或夫妻工作性质的不同也导致了婚姻的破裂。人说小别胜新婚,但是由于夫妻天各一方,工作的不允许,那该是多么痛苦的事情!远水难解近渴,随意点吧,于是就在婚姻二字后面加一个括号,里面一个候补委员。工作性质的不同造成了夫妻的共同语言的过少,知音难觅啊,于是,不自觉地在自己的生活圈圈里涉猎,看看有无猎物。一旦发现了,就会发出强有力的攻击,精诚所至,金石为开,总有一天要登上对方的客船。  不知什么时候流行一句话:离婚是社会进步的表现。我们不敢加以评论。但我总觉得至少涉及到了两个家庭,多个子女,那种微妙而不可言喻的感觉似乎总是觉得有点不妥。当然,当实在到了无可忍受的时候,这句话也是勿庸置疑的,与其苟且偷生,不如奋力一搏,或许能开辟一个新的天地来。

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